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左王爺網(wǎng)友：而最令十位太古至尊感覺(jué)邪門(mén)無(wú)比的是衛(wèi)陽(yáng)真身，陽(yáng)軍和陰星松聯(lián)手動(dòng)用混沌之氣施展蓋世大神通，可衛(wèi)陽(yáng)應(yīng)對(duì)非常自如。要知道，陽(yáng)軍和陰星松名震太古至尊，陰陽(yáng)雙殺的名號(hào)，那可是用無(wú)數(shù)太古至尊的鮮血來(lái)證明的?？扇缃?，陰陽(yáng)雙殺迎戰(zhàn)本尊衛(wèi)陽(yáng)和第二元神衛(wèi)陽(yáng)，竟然落于下風(fēng)，陽(yáng)軍和陰星松心底的憤怒之火熊熊燃燒。

優(yōu)酷網(wǎng)網(wǎng)友：但辛亥革命和推翻清王朝的功績(jī)卻基本不應(yīng)歸結(jié)到孫氏身上。武昌起義與孫氏及其領(lǐng)導(dǎo)的政治團(tuán)體無(wú)關(guān)，而是共進(jìn)會(huì)與湖北新軍革命團(tuán)體文學(xué)社共同策劃的，甚至只是一次偶然的擦槍走火事件所導(dǎo)致。當(dāng)時(shí)孫氏本人在美國(guó)科羅拉多州的典華城，也就是后來(lái)被稱(chēng)作丹佛的地方，對(duì)有關(guān)武昌起義并不知情。初聞革命成功時(shí)，孫氏還有些訝異，孫氏本人也說(shuō)‘武昌之功，乃成于意外’。而清帝遜位和北京國(guó)民政府的建立則很大程度上應(yīng)歸功于是袁世凱，盡管這其中夾雜了袁世凱太多的個(gè)人私心。只是由于袁世凱后來(lái)稱(chēng)帝，徹底臭了大街，他以前的所作所為也被人選擇性的遺忘，又加上孫氏追隨者在北伐以及建立南京國(guó)民政府后不斷的稱(chēng)頌、追捧才形成了后來(lái)所謂先行者的說(shuō)法?？傊?，從種種因素上來(lái)說(shuō)，這位先行者是薄有功績(jī)。另外，從這位先行者的口號(hào)和他的行動(dòng)中表明，他并不一定真正清楚革命到底是什么，至少和我們所知道的革命有著本質(zhì)差別。他沒(méi)有廣泛宣傳、動(dòng)員組織民眾，而是率領(lǐng)一些會(huì)道門(mén)出身的追隨者開(kāi)展所謂暗殺革命。不僅暗殺清王朝的人，甚至連同為反清志士的陶成章都被其追隨者陳其美指使蔣介石暗殺了。孫氏創(chuàng)立的團(tuán)體沒(méi)有穩(wěn)定收入來(lái)源，依靠國(guó)外華僑捐助，而其卻借此作為攜美周游列國(guó)的生活用度。孫氏成立的政治團(tuán)體沒(méi)有嚴(yán)格的組織紀(jì)律，完全是一個(gè)松散的俱樂(lè)部形式。這也是他后來(lái)將其改組成國(guó)民黨的原因，而國(guó)民黨的黨章要求絕對(duì)服從于他這個(gè)總理個(gè)人。以上種種，按照后世標(biāo)準(zhǔn)，他領(lǐng)導(dǎo)的這些個(gè)團(tuán)體就是具有黑社會(huì)性質(zhì)的恐怖主義組織。笑了笑，趙振中又接著說(shuō)了下去。

豆瓣網(wǎng)網(wǎng)友：你們?nèi)藦默F(xiàn)在開(kāi)始，就在此處護(hù)法，除了我和義父之外，誰(shuí)也不允許踏足這半步，違者殺無(wú)赦，要是有人進(jìn)去了，你們也提頭來(lái)見(jiàn)我。陸少游正色對(duì)三人道。是。極樂(lè)三鬼點(diǎn)頭應(yīng)道，二少的師父圣手靈尊在里面恢復(fù)，自然是受不得任何的打擾，極樂(lè)三鬼三人可知道這問(wèn)題的嚴(yán)重，絲毫不敢大意。